نخست وزیر نارندرا مودی روز یکشنبه یک مجتمع جدید پارلمانی شیک را افتتاح کرد که بخشی از یک پروژه بیش از 2 میلیارد دلاری برای بازسازی مرکز دولتی فرسوده دوره استعماری هند در دهلی نو است.

اما مراسم تحلیف، که نشان دهنده تمایل همیشگی آقای مودی به نمادگرایی مذهبی و ملی گرای هندو بود، توسط مخالفان سیاسی او تحریم شد. و بیرون در خیابان ها، پلیس به طرز وحشیانه ای تظاهرات را در هم می شکست.

اکثریت قانونگذاران مخالف هر دو مجلس، یعنی حدود 250 نفر، در اعتراض به آنچه که آنها آخرین نمونه از تسلط نخست وزیر می نامند، که به گفته آنها دموکراسی قانون اساسی هند را تضعیف می کند، دور ماندند.

در یک بیانیه نادر وحدت، حدود 20 حزب اپوزیسیون آقای مودی را به خاطر ایفای نقشی که به گفته آنها برای رئیس جمهور هند، دروپادی مورمو، که نقش نمادین اما مهم حافظ قانون اساسی را بر عهده دارد، سرزنش کردند.

رئیس جمهور نه تنها رئیس دولت در هند است، بلکه بخشی جدایی ناپذیر از پارلمان است. احزاب در بیانیه گفته اند که او مجلس را احضار، تعلیق و سخنرانی می کند. وقتی روح دموکراسی از مجلس بیرون کشیده شد، ما هیچ ارزشی در ساختمان جدید پیدا نمی کنیم.»

حزب بهاراتیا جاناتا به رهبری آقای مودی با اشاره به اینکه نخست وزیران قبلی الحاقیه ها و ضمیمه هایی را در ساختمان قدیمی پارلمان افتتاح کرده اند، از چنین ادعاهایی عقب نشینی کرده است.

اما احزاب اپوزیسیون گفتند که انتخاب آقای مودی برای ریاست بر مراسم تحلیف با نقض عمومی‌تر روند پارلمانی توسط حزب او، از جمله پیشبرد لایحه‌های بحث‌انگیز که اساس اتحادیه هند را تغییر داده‌اند، با بحث‌های اندک، مطابقت دارد.

مراسم تحلیف (که رهبر اپوزیسیون، راهول گاندی، آن را باتاج گذاریتحت تدابیر شدید امنیتی برگزار شد، زیرا کشتی گیران زن که بیش از یک ماه است در مرکز دهلی در اعتراض به اردوگاه خارج شده بودند، قول داده بودند در همان روز راهپیمایی برگزار کنند. معترضان که شامل مدال آوران المپیک نیز می شوند، رئیس فدراسیون کشتی را که یکی از نمایندگان حزب آقای مودی نیز هست به آزار جنسی متهم کرده و از اینکه دولت تلاش می کند نگرانی های آنها را کنار بگذارد، شکایت کردند.

هنگامی که راهپیمایی کشتی گیران از سدهای امنیتی عبور کرد، پلیس در صحنه ای آشفته و خشونت آمیز آن را شکست و کشتی گیران را بازداشت و اردوگاه آنها را متلاشی کرد.

ساختمان قدیمی پارلمان محل لحظات بزرگی در تاریخ این کشور بود، مانند اعلامیه استقلال در سال 1947 از بریتانیا و تصویب قانون اساسی هند را به عنوان یک جمهوری دموکراتیک ایجاد کرد. اما دیگر پاسخگوی نیازهای کشوری که قرار است به زودی پرجمعیت ترین کشور جهان شود، نبود. جا برای 543 قانونگذار مجلس سفلی کم بود که این تعداد احتمالاً در سالهای آینده افزایش خواهد یافت. گاه تکه‌هایی از سقف آن روی اعضا می‌افتاد و چند سال پیش، تهویه هوا بوی بدی می‌داد که مجبور به تعویق جلسه شد.

مجتمع جدید که با قیمت حدود 120 میلیون دلار ساخته شده و توسط بیمال پاتل، معمار هندی طراحی شده است، از جدیدترین فناوری استفاده می کند و تعداد صندلی ها را به 888 در اتاق اصلی خانه پایین افزایش می دهد.

رونوجوی سن، دانشمند علوم سیاسی در دانشگاه ملی سنگاپور و نویسنده کتابی در مورد تاریخ پارلمان هند، گفت که نماد و زمان آن نیز مهم است.

آقای سن گفت: “پارلمان جدید به موقع برای انتخابات عمومی 2024 ساخته می شود.” مهمتر از آن، به عنوان بخشی از میراث مودی، و به عنوان پیوندی با دموکراسی «بی زمان» و «باستانی» هند – چیزی که مودی اغلب درباره آن صحبت کرده است، باقی خواهد ماند.»

مبارزات انتخاباتی سراسری سال آینده به شدت در جریان است و احزاب اپوزیسیون در تلاش برای یافتن فرمولی برای به چالش کشیدن قدرت آقای مودی در حالی که او برای سومین دوره ریاست جمهوری آماده می شود، تلاش می کنند.

حزب حاکم هند، آقای مودی را به عنوان رهبر مورد نیاز در لحظه ظهور هند در صحنه جهانی معرفی می کند. در مراسمی در دهلی نو در روز جمعه به مناسبت نه سال از حکومت آقای مودی، رهبران حزب پیشرفت‌های زیر نظر او را – سرمایه‌گذاری گسترده زیرساخت‌ها، بهبود برنامه‌های رفاه اجتماعی، افزایش جایگاه جهانی – به‌عنوان دلایلی برای سومین دوره ریاست‌جمهوری او ذکر کردند. رهبری قاطع.»

در حالی که احزاب اپوزیسیون اغلب با یکدیگر جنگیده‌اند، بسیاری از آنها با تهدید مشترکی روبرو شده‌اند که آقای مودی سلاح‌های دولت را علیه آنها آزاد کرده است. در ماه‌های اخیر، به نظر می‌رسد که آنها حول یک روایت مشترک متحد می‌شوند: آقای مودی در حال تبدیل دموکراسی کشور به یک حکومت تک‌حزبی است که نتوانسته رشد اقتصادی، به‌ویژه اشتغال، مورد نیاز هند را به ارمغان بیاورد.

آراتی جرث، یک مفسر سیاسی مستقر در دهلی نو، گفت: «مختل کردن مخالفت ها و بیان دموکراتیک، احزاب اپوزیسیون را مجبور کرده است تا اختلافات خود را فرو ببندند و برای مخالفت با آقای مودی گرد هم آیند. اپوزیسیون امیدوار است در انتخابات سراسری سال آینده، حفاظت از دموکراسی و فدرالیسم را به عنوان پله اصلی خود قرار دهد. با این حال، کار بسیار بیشتری باید برای شکل دادن به روایتی محبوب و جذاب پیرامون این موضوعات انجام شود.»

تحلیلگران و فعالان حقوق می گویند که آقای مودی قدرت را در اطراف خود متمرکز کرده است که از دهه 1970، زمانی که اعلام وضعیت اضطراری نخست وزیر ایندیرا گاندی، دموکراسی هند را به دیکتاتوری آشکار نزدیک کرد، دیده نشده است.

آن‌ها می‌گویند آنچه رویکرد آقای مودی را با چرخش اقتدارگرایانه خانم گاندی متفاوت می‌کند، زیربنای مذهبی آن است: او عضو مادام العمر یک جنبش راستگرای هندو است که هدفش تبدیل سیستم سکولار هند به کشور هندو اول است.

در یک مراسم دعای هندوها در طول افتتاحیه (که بعداً شامل یک مراسم بین ادیان نیز شد)، آقای مودی در مقابل عصا به سجده افتاد، شیئی که آمده است تا معنای پارلمان جدید را در بر گیرد – شروعی جدید از یک سازنده جاه طلب. ، کسی که مصمم است نه تنها بقایای گذشته استعماری هند را کنار بگذارد، بلکه به طور فزاینده ای جایگزین حکومت سکولار پس از آن شود.

حزب حاکم گفت که عصایی که توسط کشیشان هندو به جواهر لعل نهرو، اولین نخست وزیر هند، به عنوان نماد انتقال قدرت از بریتانیا در سال 1947 داده شده بود، به گوشه ای از یک موزه کوچک منتقل شده بود.

رهبران حزب در پست‌هایی در رسانه‌های اجتماعی که نشان می‌دهند اکنون عصای سلطنتی را در آغوش می‌گیرد، رهبران حزب به روشنی بیان کردند که بازگشت آن به چه معناست: بازپس‌گیری شکوه هندو که آنها احساس می‌کنند به ناحق توسط ساختار قانون اساسی سکولار هند تضعیف شده است.

آقای مودی که توسط ده ها کشیش هندو احاطه شده بود، عصا را در راهروی پارلمان جدید حمل کرد و آن را در سمت راست صندلی رئیس مجلس نصب کرد.

این پارلمان جدید فقط یک ساختمان نیست; آقای مودی گفت که این بازتاب آرزوهای 1.4 میلیارد هندی است. “این معبد دموکراسی ماست.”