رم – هنگامی که فرانسیس یک دهه پیش پاپ شد، لحن فراگیر و صراحت او برای تغییر، انتظارات بسیاری از زنان کاتولیک را در مورد نقش بیشتر آنها در کلیسای کاتولیک روم افزایش داد.
او در یک کنفرانس خبری در سال 2013 در هواپیمای پاپ گفت که مشارکت زنان نباید «به دختران محراب یا رئیس یک مؤسسه خیریه محدود شود». “باید بیشتر باشد.”
فرانسیس در مخالفت خود با انتصاب زنان به عنوان کشیش و احتیاط در مورد شماس ساختن زنان سرسخت است. اما روز چهارشنبه او مهمترین گام او برای دادن صدای بیشتر زنان در کلیسا بود. او تغییراتی را تصویب کرد که برای اولین بار به زنان و مردم عادی اجازه می‌دهد در یک جلسه بزرگ اسقف‌ها رای دهند که پاپ بارها به وضوح اعلام کرده است که یک نهاد مرکزی مشورتی برای کمک به او در تعیین آینده کلیسا خواهد بود.
این جلسه که قرار است در اکتبر آینده آغاز شود، بر روی مشارکت بهتر با ایمانداران با پیشروی کلیسا تمرکز خواهد کرد و انتظار می‌رود مسائل مهمی مانند نقش زنان در کلیسا و روابط دگرباشان جنسی را بررسی کند. اکنون شامل 70 عضو دیگر رای دهنده غیر اسقف می شود که نیمی از آن ها پاپ می خواهد زن باشند. نسبت رای دهندگان زن به طور کلی کمی بیش از 10 درصد خواهد بود.
کاردینال ژان کلود هولریش، یکی از سازمان‌دهندگان ارشد نشست اسقف‌ها، گفت: «این یک تغییر مهم است. “این یک انقلاب نیست.”
تغییر قوانین، در حالی که ظاهراً رویه ای است، به معنای تغییری ملموس به سمت دموکراتیک کردن کلیسا است، یک اصل اساسی پاپ فرانسیس که سوء استفاده از قدرت را در سلسله مراتبی دور از ذهن به عنوان علت بسیاری از مشکلات کلیسا می داند. محافظه کاران یک دهه است که هشدار داده اند که تلاش های فرانسیس برای باز کردن کلیسا، سنت های کلیسا را کمرنگ می کند و آن را در معرض ایدئولوژی سکولار قرار می دهد.
محافظه کاران قوانین ارائه شده در روز چهارشنبه را به عنوان شواهد دیگری از این فرسایش می دیدند. اما آنهایی که از نقش‌های گسترده زنان حمایت می‌کنند، می‌گویند که فرانسیس پس از سال‌ها اصرار بالاخره تغییری واقعی ایجاد کرده است.
کیت مک‌الوی، مدیر اجرایی کنفرانس تشریفات زنان، گفت: «این یک تحول باورنکردنی در تاریخ کلیسا است و چیزی که ما آن را به‌عنوان یک شکاف قابل توجه در سقف شیشه‌های رنگی جشن می‌گیریم. روند رو به رشد به سمت برابری جنسیتی در سالن سینود.”
با این حال، این تغییر به این معنا نیست که خود فرانسیس در مورد مسائل اساسی‌تری که برای مدافعان زنان در کلیسا مهم باقی مانده‌اند، تغییر کرده است.
او با عبارات عامیانه ای در مورد کمک های زنان صحبت کرده است – زمانی که گروهی از متکلمان زن را “توت فرنگی روی کیک” می نامید – به گونه ای که برخی آنها را کمرنگ یا تحقیرکننده دانسته اند.
اما او همچنین تکامل یافته است و به طور پیوسته به زنان صدای بیشتری در داخل کلیساهای محلی و بوروکراسی واتیکان که بر کلیسا حاکم است می دهد.
در سال 2022، او زنان را به کمیته ای اضافه کرد که به او در انتخاب اسقف های جهان مشاوره می دهد. در سال 2021، فرانسیس قوانین کلیسا را اصلاح کرد تا زنان بتوانند در مراسم عشای ربانی، خوانندگان کتاب مقدس باشند، در محراب خدمت کنند و عشای ربانی را توزیع کنند – شیوه هایی که قبلاً در بسیاری از کشورها رایج است.
اما برای سال‌ها، برخی از کاتولیک‌های غیر روحانی می‌خواستند بیشتر شوند – به‌ویژه برای شرکت زنان بیشتر در جلسات همایش، که در زمان فرانسیس، که به یک فرآیند دانشگاهی قبل از ایجاد تغییرات بزرگ اعتقاد دارد، حیاتی است.
برخی از تحلیل گران کلیسا، نشست آتی اسقف ها از 4 تا 29 اکتبر، معروف به “سینود در مورد سندیکا” را رویدادی مهم می دانند که با نسخه کوچکی از شورای دوم واتیکان، عزیز فرانسیس، که کلیسا را در سال نوسازی کرد، قابل مقایسه است. دهه 1960
به مدت دو سال، کلیسا اعضای غیر روحانی را در سراسر جهان در مورد تغییراتی که می‌خواهند در کلیسا ببینند تا بهتر با نیازهایشان مطابقت داشته باشند، بررسی کرده است. حامیان لیبرال پاپ امیدوارند که او از جلسات و رای همه شرکت‌کنندگان در مورد موضوعات اصلی برای اطلاع‌رسانی تصمیم‌گیری‌ها برای ایجاد تغییر واقعی در موضوعات مختلف از اجازه دادن به برخی از مردان متاهل در مناطق دورافتاده برای کشیش شدن تا اجازه دادن به کاتولیک‌های مطلقه و ازدواج مجدد استفاده کند. برای دریافت عشا.
اما ترکیب هیئت رای‌دهی مدت‌هاست که منشأ اختلاف بوده است.
در سال 2018، طوماری که خواستار گنجاندن راهبه‌ها به عنوان اعضای رای‌دهنده در انجمن جوانان در کلیسا بود، نزدیک به 10000 امضا به دست آورد. برخی از فعالان لیبرال کاتولیک تظاهراتی را در واتیکان برگزار کردند و خواستار آن شدند که به زنان شرکت کننده در آن جلسه حق رأی داده شود «به عنوان یکسان در کنار برادران خود در مسیح».
در مجمع ویژه کشورهای منطقه آمازون در سال 2019، که موضوع اجازه دادن به مردان متاهل برای کشیش شدن را مطرح کرد، زنان به عنوان ناظر شرکت کردند، اما نتوانستند رای دهند.
هنجارهای جدید ارائه شده توسط واتیکان در روز چهارشنبه همچنین تصریح می کند که 10 نماینده مرد از فرقه های مذهبی مختلف کاتولیک که در شورای کلیسایی رای می دهند با پنج روحانی مرد و پنج راهبه با حق رای جایگزین خواهند شد. یکی از دو معاون مجمع، ناتالی بکوارت، راهبه، هم اکنون می تواند رای دهد.
فرانسیس ماه گذشته در مصاحبه ای با روزنامه آرژانتینی La Nacion گفت: «همه کسانی که در کنگره شرکت می کنند رأی خواهند داد. «چه مرد و چه زن. همه، همه این کلمه همه برای من کلیدی است.»
طبق قوانین جدید پاپ می تواند شرکت کنندگان دیگری را نیز اضافه کند.
کلید تغییرات تایید شده توسط فرانسیس، گسترش شرکت کنندگان برای شامل افراد غیر روحانی به عنوان اعضای رای دهنده است که منعکس کننده دیدگاه فرانسیس برای ایفای نقش بیشتر برای وفاداران درجه یک در کلیساهایشان است، به جای اینکه تمام تصمیم گیری ها در کلیساها باقی بماند. دست سلسله مراتب کشیشان، اسقف ها و کاردینال ها.
در تیتر واتیکان نیوز، رسانه رسمی کلیسا، آمده است: «در مجمع، مردان و زنان غیرعادی نیز حق رأی خواهند داشت».
«این کلیسا در حال تغییر است. دبورا رز، یکی از مدیران کلیسای آینده، سازمانی که به دنبال مشارکت بیشتر مردم عادی است، گفت: این در حال تغییر پارادایم است، به معنای واقعی کلمه بازسازی یکی از مهم ترین راه هایی است که کلیسا تصمیم می گیرد و به مسائل شبانی در کلیسا نگاه می کند.
او افزود: «زمان‌هایی وجود خواهد داشت که ما ناامید می‌شویم، زیرا او طبق دستور خود عمل نمی‌کند. با این حال، کاری که او انجام داده این است که یک سد را باز کرده و دری را باز کرده است، و فکر می‌کنم دیگر راه برگشتی وجود ندارد.»
منتقدان محافظه‌کار فرانسیس، که برخی از آنها شورای کلیسا را به عنوان یک سیرک بوروکراتیک که عظمت کلیسا را تضعیف می‌کند، تحقیر می‌کنند، قوانین جدید را به عنوان اسب تروا برای تهاجم ایدئولوژیک لیبرال به کلیسا مورد انتقاد قرار دادند.
واضح است که پاپ فرانسیس و کاردینال‌های رهبری سینود سعی می‌کنند به هر طریقی تمام افرادی را که به خاطر جاه‌طلبی‌های شخصی خود به برهم زدن کلیسا علاقه دارند وارد این نهاد کنند. سایت کاتولیک محافظه کار Silere non possum. «دیگر اسقف‌های زیادی را نمی‌یابند که آموزه‌های مسیح را زیر پا بگذارند، اکنون به افراد غیر روحانی جاه‌طلب روی می‌آورند.»
اما حتی کاردینال‌های لیبرال که در مورد قوانین جدید در روز چهارشنبه صحبت کردند، اصرار داشتند که نفوذ قاطع مجمع در دست اسقف‌های معروف به «پدران سینودال» باقی مانده است.
کاردینال هولریچ، اسقف اعظم لوکزامبورگ، به خبرنگاران گفت: 70 عضو جدید 21 درصد مجمع هستند که همچنان مجمع اسقف ها باقی می ماند.
کاردینال ماریو گرچ، یکی دیگر از مقامات ارشد اتحادیه، دو برابر شد.
او گفت: «مجموعه مجمع اسقف ها باقی خواهد ماند، هر چند که با مشارکت اعضای غیر روحانی غنی شد.
اما خانم مک الوی، که هنوز امیدوار است روزی زنان به عنوان کشیش منصوب شوند، معتقد است که «شمول زنان به این شیوه مهم، کلیسا را تغییر می‌دهد، مکالمات جدید و راه‌های جدیدی برای تصمیم‌گیری در کلیسا ایجاد می‌کند».
